1310 - علي بن غنام [ 1 ] بن علي ، أبو الحسن العامري [ 2 ] الكوفي . كان أديبا فقيها حافظا زاهدا ، سمع من مالك بن أنس ، وحماد بن زيد [ 3 ] ، وابن عيينة ، وغيرهم ، سكن نيسابور ، فورد عبد الله بن طاهر ، فبعث إليه يسأله حضور [ 4 ] مجالسه ، فأبى عليه ، وتشفع بإسحاق بن راهويه حتى أعفاه ، ثم خرج من نيسابور فحج ، ثم سكن السوس [ 5 ] إلى أن توفي بها في هذه السنة . وكان لا يحدّث إلا بعد الجهد ، ويقول : ليس علي إلا أن أعلم رجلا يهتم بأمر دينه ، فحينئذ لا يسعني أن أمنعه ، وكان يقول : يفرح الرجل لدرهم يستفيده ولا يعلم أنه يحاسب عليه ، وكان يقول العلم [ 6 ] الخشية ، فأما معرفة الحديث ، فإنما هي معرفة ، وقال : اتقوا سؤال الليل . يعني أصحاب التعفف والتستر . 1311 - محمد بن أبي بلال [ 7 ] . حدّث عن مالك بن أنس . قال يحيى بن معين : ليس به بأس [ 8 ] . وتوفي ببغداد هذه السنة . 1312 - محمد بن جعفر بن زياد بن أبي هاشم ، أبو عمران الوركاني [ 9 ] . من أهل خراسان ، سكن بغداد ، وحدّث بها عن إبراهيم بن سعد الزهري ، وأيوب بن جابر الحنفي ، ومالك بن أنس ، وفضيل بن عياض ، وغيرهم روى عنه : يحيى بن معين ووثقه ، وعباس الدوري ، والبغوي ، وكان أحمد بن حنبل يكتب عنه ويوثقه .

--> [ 1 ] في ت : « عتام » . [ 2 ] في ت : « المعافري » . [ 3 ] في ت : « بن مريد » . [ 4 ] في الأصل : « يسأله الحضور » والتصحيح من : ت . [ 5 ] في ت : « سكن طرسوس » . [ 6 ] في ت : « يقول : إنما العمل » . [ 7 ] لم أقف على ترجمته . [ 8 ] في ت : « ليس به شيء » . [ 9 ] انظر ترجمته في : تاريخ بغداد 2 / 116 - 118 .